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天地会真的“反清复明”吗?说说《鹿鼎记》中天地会的起源

本文摘要:期待你的 本文约3000字阅读将花费您约莫10分钟 《鹿鼎记》是我们大家都很是熟悉的一部武侠小说了。这部小说是作者金庸在1969-1972年之间写就最初是连载在香港的《明报》上的。也是金庸创作的最后一部长篇武侠小说。 与金庸创作的其他武侠小说一样这部《鹿鼎记》一经刊载也迅速成为了影视改编的“热门IP”在港台地域有过多个影视改编版本。就大陆地域来说最为观众熟悉的恐怕还是1998年陈小春主演的TVB版《鹿鼎记》了。

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《鹿鼎记》是我们大家都很是熟悉的一部武侠小说了。这部小说是作者金庸在1969-1972年之间写就最初是连载在香港的《明报》上的。也是金庸创作的最后一部长篇武侠小说。

与金庸创作的其他武侠小说一样这部《鹿鼎记》一经刊载也迅速成为了影视改编的“热门IP”在港台地域有过多个影视改编版本。就大陆地域来说最为观众熟悉的恐怕还是1998年陈小春主演的TVB版《鹿鼎记》了。

陈版《鹿鼎记》至今被粉丝奉为经典

专业学者团队

陈版《鹿鼎记》中由夏韶声饰演的陈近南

[4]王佳伟:《从林爽文起义看早期天地会的自我意识》东北师范大学2015年硕士学位论文。

一、天地会“反清复明”说法的由来

所谓少林寺者,指郑芝龙一系与其部曲;征西鲁有功满清,是指郑氏撤去仙霞关兵备,令满兵势如破竹福建;火焚少林寺,是指郑芝龙全家巨细,在北京被杀之惨史。

五祖者,与郑芝龙歃血结盟之异姓兄弟或其同姓兄弟而与郑芝龙谋复仇者也。万云龙者,郑乐成也;明太子朱洪竹,乃指桂王永历或唐王隆武;香主陈近南者,陈永华自谓也。

[2]

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从清朝乾隆年间开始天地会逐渐地成为了清政府面临的一大社会问题。在以台湾林爽文起义为代表的各次起义中许多都能看到天地会运动的身影。

这种影响甚至一直连续到了清末民国时期如咸丰年间的小刀会起义包罗厥后的太平天国都有天地会的到场其分支洪门甚至一直存续至今。面临这样的秘密结社清政府从乾隆年间开始一直鼎力大举徼杀天地会尤其是台湾林爽文起义之后这种徼杀进入一个热潮。在徼杀的历程中清政府一方面在各地逮捕天地会成员一方面自然也会深入地观察天地会的泉源。

这些观察运动的记载许多都作为档案留了下来包罗天地会成员的口供以及其时一线官员的种种奏章。这些应该是我们梳理天地会起源基础质料。

从清朝乾隆年间开始天地会逐渐地成为了清政府面临的一大社会问题。在以台湾林爽文起义为代表的各次起义中许多都能看到天地会运动的身影。这种影响甚至一直连续到了清末民国时期如咸丰年间的小刀会起义包罗厥后的太平天国都有天地会的到场其分支洪门甚至一直存续至今。

面临这样的秘密结社清政府从乾隆年间开始一直鼎力大举徼杀天地会尤其是台湾林爽文起义之后这种徼杀进入一个热潮。在徼杀的历程中清政府一方面在各地逮捕天地会成员一方面自然也会深入地观察天地会的泉源。这些观察运动的记载许多都作为档案留了下来包罗天地会成员的口供以及其时一线官员的种种奏章。

这些应该是我们梳理天地会起源基础质料。

陈永华像

康熙年间有西鲁番入侵中原,清廷无人能敌。

朝廷遂发出榜文,征集天下英雄好汉。少林寺僧人闻讯即前往征讨西鲁,他们未用朝廷兵将,一举打败西鲁,告捷回朝,谢绝了天子的封赏,仍回寺清修。后遭奸臣诬陷,清兵将少林寺焚毁,劫余五僧遇朱洪竹、陈近南等,与万云龙一同结拜,是为天地会之缘起[1]。

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康熙年间有西鲁番入侵中原,清廷无人能敌。

朝廷遂发出榜文,征集天下英雄好汉。少林寺僧人闻讯即前往征讨西鲁,他们未用朝廷兵将,一举打败西鲁,告捷回朝,谢绝了天子的封赏。


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